孔子用簡短的幾句話概括了一生經(jīng)歷，他這樣表述：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。后人常沿著圣人的成長軌跡，把十五歲謂之志學(xué)之年，把三十歲喻為而立之年，而四十歲就叫做不惑之年了。盡管只是一個(gè)平常之人，臨近四十，也是感慨良多啊。 不再懷疑。不惑即為明白。到了不惑之年，首先是明白自己。無論別人高抬還是盛貶，都知道哪一個(gè)是真正的自己，不會因世人褒貶懷疑自己；其次是理解別人。人至中年，少壯宛若昨日，兩鬢銀絲依稀，仿佛一座橋梁，跨越幼稚和老朽之間，回頭是迷茫的過往，轉(zhuǎn)身是慨嘆的暮年，有什么不能體恤和擔(dān)待的呢？！ 不再懊悔。一路走來，真不知有多少過失和遺憾。現(xiàn)在想起來，每一件事都不是孤立的。林清玄在《寫在水上的字》中這樣說，身心俱幻正如在流水上寫字，第二筆未寫，第一筆就流到遠(yuǎn)方。劉墉在《人就這么一輩子》里這樣寫：“錯(cuò)了的事便已經(jīng)錯(cuò)了，傷了的心便再難康復(fù)?！奔热弧吧蝗菸覀儚念^再活一次”，不如以有限的生命救贖和擔(dān)當(dāng)。 不再煩惱。年輕的時(shí)候有數(shù)不盡的煩惱——一個(gè)人的眼神兒、一個(gè)沒校對出來的錯(cuò)別字兒、甚至一件沒有買到的花裙子都會把自己搞得寢食不安?，F(xiàn)在看來，那些都是什么呢？過去的沒什么可煩惱的，因?yàn)槎家呀?jīng)過去，將來的沒什么可煩惱的，因?yàn)檫€沒有發(fā)生。明白了這一點(diǎn)以后，人便活得越來越簡單，越來越澄澈，越來越快樂。 不再強(qiáng)求。有人說，人過四十天過午，悲觀主義者會因時(shí)光流逝而傷懷，樂觀主義者會為閱歷豐厚而感慨。昨天一切的懈怠都已成為今天失敗的根據(jù)，過去一切的努力都是將來成功的鋪墊。應(yīng)該得到的不會失去，不是自己的要學(xué)會放下。老子的無為而治，富含深刻哲理，不惑之人，既要善解進(jìn)取之道，又要有得失自然的雅量胸懷。 不再虛榮。我不知道，是不是每個(gè)人都有一個(gè)不撞南墻不回頭的青春。我只知道，自己曾為賭一時(shí)之氣、撐一時(shí)之快而付出慘痛代價(jià)。究其因由，歸根結(jié)底就是兩個(gè)字——虛榮。虛榮好像攝影師常用的柔光鏡片，鏡片前面的現(xiàn)實(shí)看上去很美。虛名浮利、盲目攀比，現(xiàn)在想來毫無意義。不惑之年應(yīng)該是取其精華去其糟粕的明辨年，不是生命中真正需要的東西，要學(xué)會放棄，是生命相關(guān)的可貴品質(zhì)和成分，要加倍珍惜。 不再記恨。有人說我的眼睛里有成年人少有的清澈。我想，大概是因?yàn)閮?nèi)心平和。有人問我為什么能夠這樣年輕，我說，大概是傻吧。過去曾經(jīng)有人對我說，有的人，你若“精”不過他，就“傻”過他，現(xiàn)在感覺真是至理名言。盡管我的人生路上也有許多坎坷，有許多“貴人”無私支持，也有所謂的“小人”處處設(shè)障。小人不是憑空出現(xiàn)的，說不好是自己哪里做的不周全。在感恩貴人的同時(shí)體諒小人，不去計(jì)較和記恨，我認(rèn)為這是對自己最好的善待。凡事從自己身上找原因，才能對往事釋懷。 寫到這里，我感到自己在微笑。面對四十，我沒有沮喪，唯有欣慰。我知道我的目光更加堅(jiān)定而執(zhí)著，我的內(nèi)心更加安穩(wěn)和寧靜，我的腳步更加自信和灑脫……
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