成語“離經(jīng)叛道”，出自元代費(fèi)唐臣《蘇子瞻風(fēng)雪貶黃州》，用來形容背離經(jīng)書上的理論思想，反叛道義，泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說，現(xiàn)在字面意思是不按規(guī)定的路子去走。確實(shí)，我們做任何事都希望是沿著正確的道路行進(jìn)，而不是離經(jīng)叛道。中醫(yī)在治療疾病上也是這樣，希望所用之藥沿著正確的走向，達(dá)到準(zhǔn)確的位置，實(shí)現(xiàn)藥到病除的目的。
什么是“藥引子” 為了達(dá)到這個(gè)目的，聰明的中醫(yī)先賢發(fā)明了“藥引子”。用中醫(yī)的行話來說就是“引藥歸經(jīng)”，換句通俗的話來說，藥引子就是指路明燈，它引導(dǎo)著我們吃下去的方藥到達(dá)病變部位或某一經(jīng)脈，從而發(fā)揮最大的治療作用。
當(dāng)然，這作藥引子的東西不是憑空而來的，而是中醫(yī)先賢們長期治療經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在中醫(yī)治療中，可以作藥引子的有很多，酒、淡鹽水、蜂蜜水、米湯、茶水、紅糖水、蔥白湯、姜湯等，都可以應(yīng)對不同的病證而成為很好的藥引子。 比如對于一些頸腰肩腿痛類的病癥，就可以用溫?zé)岬狞S酒作藥引子來送服相應(yīng)的中成藥或中藥。黃酒通過自身的發(fā)散作用，把藥力引到相應(yīng)經(jīng)絡(luò)和病變部位，起到舒筋活絡(luò)、發(fā)散風(fēng)寒的作用；因胃不好而吃健脾胃中藥的人或者長期需要吃清熱中藥的人，醫(yī)生都會叮囑以溫?zé)岬拿诇头?，因?yàn)槊诇幸鏆怵B(yǎng)陰潤燥的功能，可以保護(hù)胃黏膜；吃作用于腎臟的中藥時(shí)，一般以淡鹽水作藥引子送服，因?yàn)橄涛度肽I，可以幫助藥物直達(dá)腎臟而起作用。
有人說，中醫(yī)之秘就在引經(jīng)藥，即藥引子。引經(jīng)藥用得好不好，直接決定療效。有這么一位連續(xù)晨起腹瀉數(shù)年的患者，診為脾腎雙虛，服用理中湯暫時(shí)收效，但過不了幾天病又復(fù)發(fā)，后來換了一位醫(yī)生，也開了理中湯，只不過，去掉了甘草，加上細(xì)辛和吳茱萸作引經(jīng)藥，三付藥下來，病就好了，未再復(fù)發(fā)。醫(yī)生告知，因?yàn)楦什輾w經(jīng)于中焦，而本病患者腹瀉病因重在腎虛，而細(xì)辛正好可以引藥入腎，吳茱萸溫腎暖膀胱，使病證迎刃而解。
“藥引子”的傳說。古代中醫(yī)擅用藥引子，流傳下來很多佳話。清代，有人因瑣事纏身而患重病，整天頭暈?zāi)X漲、不思飲食，多方求醫(yī)均不見效，后來求到名醫(yī)傅山。傅山診后認(rèn)為其屬勞心過度損傷肝脾，但說開方不難，開出的藥引子是“人腦百個(gè)”和“盤龍草百條”?；颊卟唤?，傅山解釋說，人的頭油是人腦之髓，都滲在草帽上，所以這滲透了頭油的舊草帽便是人腦，盤龍草即是戴過的舊草帽，它飽受汗精滋養(yǎng)，故能治病。但這兩味藥需要你親自去尋來才有效。自此，為了治病，這位患者每天到處去尋藥引，時(shí)間一天天過去，心情越來越好。一年后，患者帶著藥引子找傅山開藥，傅山說不用再開藥方了，我讓你尋這藥引子就是讓你轉(zhuǎn)移意念，忘掉煩惱，活動筋骨?，F(xiàn)在你不是好好的嗎？當(dāng)然，這是名醫(yī)傅山治療情志病的一種智慧。
藥引子是中醫(yī)治療不可或缺的，把它用好了事半功倍。通過對成語離經(jīng)叛道的釋疑，我們知道藥引子在中醫(yī)藥治療中的重要性，也就不會覺得奇怪了。
（總公司辦公室摘錄）
|
