引子 今年以來，埃博拉疫情開始籠罩西非。不少來自中國的白衣天使，不顧個人安危，奔赴異國他鄉(xiāng)，奮戰(zhàn)疫區(qū)一線。他們心中只有一個信念，那就是履行好醫(yī)生的天職：治病救人。此情此景，不由讓我們聯(lián)想到11年前的抗擊非典，白衣天使們堅守在最危險的崗位上，其敬業(yè)精神令人敬佩。 敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德?！抖Y記》之中，便有“敬業(yè)樂群”的說法，孔子也主張“敬事而信”“執(zhí)事敬”。及至近代，梁啟超又對敬業(yè)精神作了專門闡述，“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。” 我們從來也不缺少對敬業(yè)精神的傳承、踐行與弘揚。張秉貴、時傳祥、徐虎、李素麗、許振超……他們當中，有的是任勞任怨、甘于奉獻的“老黃?！保械氖蔷I(yè)務、善于鉆研的“大能人”，有的則是待人友善、樂于助人的“熱心腸”；他們各有各的不同，但也有一個鮮明的共同點：靠著對職業(yè)的堅守和熱愛，在平凡崗位上創(chuàng)造出了不平凡的成就，點亮了自己，也照亮了他人。 如今，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，無論從個人角度還是國家層面，我們都更加需要敬業(yè)精神。 也許你正為加班忙得焦頭爛額，甚至滋生“職業(yè)倦怠”；也許你正為不能晉升而愁眉苦臉，甚至出現(xiàn)“職業(yè)焦慮”……讓我們停下匆匆的腳步，與三位專家一起探討和思索敬業(yè)的內(nèi)涵與意義。 體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代價值觀念 現(xiàn)代社會中，敬業(yè)是工作態(tài)度和成效等“五位一體”的統(tǒng)一整體 記者：在您看來，敬業(yè)精神的內(nèi)涵包括什么？ 宋林飛：敬業(yè)是中華民族傳統(tǒng)價值觀的體現(xiàn)，也是古代與近現(xiàn)代諸多家訓中最常見的一條?！熬礃I(yè)”一詞收入核心價值觀，體現(xiàn)了其在價值層面的重要意義，而且在推進現(xiàn)代化、實現(xiàn)中國夢的進程中，敬業(yè)的內(nèi)涵也更加豐富了。 在我看來，“敬業(yè)”是一個工作的態(tài)度、目標、能力、成效與評價“五位一體”的統(tǒng)一整體。首先是工作態(tài)度，對待本職工作是否盡心、盡力、盡責，是從業(yè)者始終要用行動來回答的問題；其次是工作目標，成事要有目標，而且要有盡可能高的目標，自加壓力、爭創(chuàng)一流；第三是工作能力，有了目標，還需找到合適的路徑、方法，有足夠能力勝任工作，不然就會“心有余而力不足”；第四是工作成效，即想干事、能干事、干成事，在行動上求真務實；第五是工作評價，工作成功與否，需要群眾認可、社會認同。 在不同時代，敬業(yè)的基本內(nèi)涵如“兢兢業(yè)業(yè)”“鞠躬盡瘁、死而后已”等精神內(nèi)核是相似的；不同之處體現(xiàn)在與當時社會價值觀其他元素的融合上。敬業(yè)不能“單打獨斗”，需要和其他價值觀一起打“組合拳”。我們這個時代需要的敬業(yè)，不僅是“埋頭苦干”，還需要“抬頭看路”，全面踐行社會主義核心價值觀。 韓慶祥：我所理解的敬業(yè)精神應包括五方面內(nèi)容：各司其職、各守其責、各盡其能、各顯其才、克己奉公。敬業(yè)首先應該體現(xiàn)在本職工作上，核心詞是職業(yè)的“職”，就是要看你職責履行的情況，各司其職是第一內(nèi)涵；職能還意味著責任，表現(xiàn)為責任的擔當，就要各守其責；工作和崗位要“做事”，把事情做好要有能力，要發(fā)揮自己最大的能力，也是敬業(yè)精神的基本要求；各顯其才強調(diào)的是每個人要在不同的崗位上將自己的特長、才華表現(xiàn)出來，并且利用崗位讓自己成才；克己奉公則針對那些掌握公共資源、公共權(quán)力的人，一旦守護不住權(quán)力的邊界，就會與敬業(yè)精神相違背。 鄭樹森：中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)。早在春秋時期，孔子就主張人一生始終要勤奮刻苦、為事業(yè)盡心盡力，做到“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。朱熹說，敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。古人講“仁義禮智信”，里面也蘊含了敬業(yè)精神。 不同時代有不同的敬業(yè)精神，毛澤東曾提出為人民服務的思想，張思德埋頭苦干、焦裕祿克己奉公，也都屬于敬業(yè)精神。此外，認真負責、一心一意、任勞任怨、精益求精等也都是敬業(yè)的內(nèi)涵。拿醫(yī)生來說，肩負著救死扶傷的神圣職責，容不得半點馬虎。要有良好的醫(yī)德醫(yī)風和崇高的敬業(yè)精神才能成為優(yōu)秀的醫(yī)生、護士。 關(guān)系國家富強和民族興衰 敬業(yè)精神永不過時，現(xiàn)代人應從盡職盡責跨越到盡善盡美 記者：對于社會發(fā)展來說，敬業(yè)的意義是什么？如今，科技進步了，生產(chǎn)率提高了，敬業(yè)精神過時了嗎？ 鄭樹森：沒有敬業(yè)建不成現(xiàn)代化，馬馬虎虎不能強國富民。早在20世紀早期，魯迅就一針見血地指出，中國4億人生著一種病，就是馬馬虎虎，不醫(yī)好這個病，是不能救中國的。胡適也曾寫過“差不多先生”，批評當時的國人缺少認真的精神。敬業(yè)精神不僅關(guān)系一個國家的精神風貌，更關(guān)系國家富強、民族興衰。 在科技日新月異、一日千里的今天，我們不僅要敬業(yè)，還要專業(yè)、職業(yè)、精業(yè)，才能從盡職盡責跨越到盡善盡美，才能從優(yōu)秀跨越到卓越。對于外科醫(yī)生來說，雖然醫(yī)療器械越來越先進，但還需要醫(yī)生擁有高超的醫(yī)術(shù)和敬業(yè)精神，才能完成高質(zhì)量的手術(shù)。 韓慶祥：敬業(yè)是社會發(fā)展的必然要求，敬業(yè)精神永不過時。人是社會的人，社會分工即社會職業(yè)。只有人人愛崗敬業(yè)，才能促進社會發(fā)展。中國夢說到底是人民的夢，實現(xiàn)中國夢，就要求每個中華兒女做出自己的貢獻，在各自工作崗位上踐行敬業(yè)精神。 記者：新中國歷史上，哪些敬業(yè)模范給您留下了深刻的印象，如何認識他們帶來的貢獻？ 宋林飛：上世紀60年代，印象最深的敬業(yè)模范是鐵人王進喜，他提出“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的口號；最尊重的敬業(yè)榜樣是錢學森，新中國成立以后，他排除萬難歸國報效，創(chuàng)立了工程控制論、物理力學，推進了國防科技事業(yè)，影響了幾代人；我的老師費孝通也是一個非常敬業(yè)的學者，他走遍了祖國大地，在實地調(diào)研中度過了一生。此外，還有掏糞工人時傳祥這樣的普通勞動者……在新中國，職業(yè)無高低貴賤，所有尊重本職工作的人都值得我們尊重。 韓慶祥：新中國歷史上，雷鋒和焦裕祿是我印象非常深刻的敬業(yè)模范。他們?yōu)槲覀儤淞⒘藰藯U，確立了方向，讓我們看到在工作崗位上應該怎么辦，怎么做；二是匯聚了社會正能量，有助社會風氣提升向好；三是顯示了精神的力量。 個人努力和社會激勵 營造敬業(yè)光榮的社會氛圍，讓踏實肯干的人能干事干成事 記者：為更好發(fā)揚敬業(yè)精神，社會應建構(gòu)怎樣的激勵與約束機制？個人又該從哪些方面著力？ 韓慶祥：首先，要在全社會樹立以能力貢獻為本位的價值觀念；其次，要確立體現(xiàn)公平正義的能力本位用人制度，樹立正確的用人風氣；再者，要確立按照能力貢獻進行分配的分配制度；最后，要營造一個有助于干成事業(yè)、干好事業(yè)的環(huán)境和氛圍，不讓老實人吃虧，不讓投機者有機可乘。 從個人層面出發(fā)，一是要認識個人在社會發(fā)展中的作用，每個人在社會發(fā)展中并非微不足道，而是推動社會發(fā)展合力的一部分；二是要堅定理想信念；三是要自覺摒棄以權(quán)力為本、金錢為本、關(guān)系為本的錯誤價值觀，真正把能力為本作為人生價值導向；四是要從小事小處著眼，將事情做細做實，將敬業(yè)精神內(nèi)化于心、外化于行。 宋林飛：對敬業(yè)的激勵，可分三個層次。一是用人，不論是選用干部，還是在企業(yè)招聘，敬業(yè)都應是首要條件，要將敬業(yè)的人放在合適的、能干事的崗位上；二是物質(zhì)激勵，以合理的回報促進人們持久地發(fā)揮敬業(yè)精神；三是精神培育，通過媒體、社會輿論，營造出敬業(yè)光榮、尊重典型的社會氛圍。 從個人角度來看，做到敬業(yè)可從五方面努力：肯干，不挑肥揀瘦，這是基本態(tài)度；主動干，體現(xiàn)擔當、盡職；認真干，一絲不茍、精益求精；能干，有所特長、勝任本職工作；創(chuàng)造性地干，發(fā)揮聰明才智，把事情做出色。 鄭樹森：對愛崗敬業(yè)的員工進行褒獎，建立完善的激勵機制，應當是用人單位必須堅持的，也是我們醫(yī)院一直奉行的。比如，一線護士一個月上8個夜班，體力消耗很大。對這些吃苦耐勞、精益求精的護士，我們完善了津貼等制度，讓其付出得到應有的回報。 我要求醫(yī)生上班時著正裝。為什么，這是一種精神風貌，給人第一印象就是職業(yè)和敬業(yè)。 個人做到敬業(yè)，加強學習是重要一環(huán)。一是要通過學習提高自身文化修養(yǎng)與素質(zhì)，加深對職業(yè)的理解和認知；二是要通過學習本行業(yè)本領(lǐng)域的先進技術(shù)與理念，提高自身職業(yè)技能。 作者：張 垚 姚雪青 郭舒然 原載于《人民日報》 踏實敬業(yè)，才能舞出精彩 一份工作、一個崗位，將一個個零散的個人與社會緊密地聯(lián)系在一起。對兩者而言，敬業(yè)都是不可或缺的絕對正能量。 對個人來說，無論是安身立命、“賺口飯吃”，還是追求出彩、實現(xiàn)價值，都需通過工作崗位來實現(xiàn)。一個人若連分內(nèi)之事都潦草馬虎，更別說在其他方面有益于社會了。再者，如若在崗位上只事鉆營、投機取巧，短期內(nèi)可能會蒙混過關(guān)，長期則定會像南郭先生那樣露出馬腳，被時代所拋棄。只有辛勤勞動、踏實打拼，才能收獲屬于自己和家庭的美好未來。 對整個國家來說，只有每個個體在各自社會坐標上扮演好角色、發(fā)揮好作用，才能匯聚起民族追夢的恢弘力量，積蓄起國家進步的強大動力。在實現(xiàn)中國夢、全面建成小康社會的征途上，我們也尤其需要敬業(yè)精神。 敬業(yè)，看上去不難。其最基本的要求，無非是恪盡職守，不突破人性底線，不挑戰(zhàn)社會規(guī)則。一位客車司機，一邊開車一邊玩手機，這就漠視了職責所在，突破了底線，更不要說和敬業(yè)掛鉤了。作為司機，他也許沒法做到對每個乘客微笑服務，但最基本的是要保障全車乘客出行安全。只有人人在各自崗位上守好底線，才能使社會運行更加有序，不致紊亂。 敬業(yè)，做起來其實不易。同樣一份工作，有些人干得風風火火、任勞任怨，有些人干得中規(guī)中矩、無功無過，也有人干得馬馬虎虎、敷衍了事。幾種境界之間，相差最多的恐怕是對工作的熱情和敬業(yè)。如今，社會流動日益加快，選擇職業(yè)與崗位的機會也逐漸增多，但是“干一行愛一行”的敬業(yè)精神依然不能丟。個人只有珍視每一個工作機會，力求精益求精，才能既不辜負光陰，也不辜負社會賦予的責任。 在弘揚敬業(yè)、倡導奉獻的同時，我們也理所應當?shù)匾獮閯趧诱邉?chuàng)造安心打拼、體面工作的外部環(huán)境。如果車間工人每天加班忙碌卻只能得到縮水的薪資，如果礦工每天下井前都要為人身安全擔驚受怕，他們又如何對職業(yè)心生熱愛？只有每個勞動者工作安心、舒心、順心，才能從根子上長久地激發(fā)對職業(yè)的熱愛。 “人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就?！敝販亓暯娇倳浀恼佌伣陶d，我們可以更深刻地理解敬業(yè)的內(nèi)涵。愿我們每一個人都在各自崗位上踏實工作，舞出精彩來！（聞 君 摘錄）
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