在我國的文化場上，自省很有磁力。先人云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，都是強(qiáng)調(diào)這種修養(yǎng)。
人不是吃仙風(fēng)玉露長大的，犯錯(cuò)誤在所難免。事情辦砸了，把鍋往外一甩，覺得是客觀環(huán)境不利、是別人“拉胯”誤導(dǎo)，必然無助于真正解決問題。反過來，好好復(fù)盤來龍去脈，反省自己哪些地方疏忽了，哪些做法不合適，方能對(duì)癥下藥，至少能夠避免在一個(gè)地方跌倒兩次。但自省也有一個(gè)前提，那就是：依據(jù)客觀事實(shí)，堅(jiān)持基本是非。否則，一味“反求諸己”，無論對(duì)錯(cuò)都責(zé)備自己，反而會(huì)讓內(nèi)心高度萎縮，為人處世越來越鴕鳥化。
有位朋友始終心心念念一樁陳年舊事。那時(shí)他去某地上函授課，不小心打碎了服務(wù)單位的一個(gè)熱水瓶。他想賠償，但與管事的同志不怎么熟，因此想請(qǐng)一位老相識(shí)陪他走一趟。沒想到這位老相識(shí)大發(fā)雷霆，說這是讓他陪著做檢討，是對(duì)他的羞辱。朋友非常懊喪也特別后悔，覺得不該麻煩別人。這種“自省”必要嗎？一個(gè)人遇到困難，尋求幫助，又沒有違反公序良俗，為什么不可以呢？還有一個(gè)熟人曾談到，某次一群人圍著聊天，甲問乙某地該如何走，乙不太清楚，這位熟人恰好知道，便主動(dòng)詳細(xì)介紹路線。沒想到甲不但不感激，還老大不樂意回懟“又沒問你”。頓時(shí)，他臉燒得像是掉進(jìn)了鋼爐里，忙不迭責(zé)怪自己“多事”。這種“自省”如何？在我看來，熱心助人沒有半點(diǎn)錯(cuò)誤。
以上所列雖是些“芝麻小事”，當(dāng)事人的反應(yīng)以及“后遺癥”卻提醒著：自省并非漫無目的、無限延展，它需要設(shè)定一個(gè)邊界。正如“人不能兩次踏入同一條河流”被稱為哲言，而“人一次也不能踏入同一條河流”就已是謬誤。當(dāng)失去了一定的限定與依托，正常的討論和思考也可能走向端。而所謂“自省”，重點(diǎn)雖然在“自”，但關(guān)鍵還在“省”。既然開始“省”，那就應(yīng)當(dāng)是全面的、深刻的，不能流于淺表。某種程度上說，一味責(zé)己與盲目怪人，是一樣的偏頗。行走在人世，想看清每一個(gè)人的品質(zhì)、熟悉每一個(gè)人的性情，幾乎不太可能，這就決定了人與人之間可能產(chǎn)生各種沖突。遇了沖突，我們可以理性，可以溫情，但心里一定要有是非判斷。自己錯(cuò)了，應(yīng)該勇于道歉。別人錯(cuò)了，他愿意說對(duì)不起，當(dāng)然好，萬一死扛著，只要不是原則問題，也大可由他去。不過，無論如何不要將別人應(yīng)負(fù)的責(zé)任看成是自己的，從而影響自己對(duì)他人、社會(huì)正常的觀感。我們必須相信：這個(gè)社會(huì)雖然復(fù)雜，但總有其正義的運(yùn)行邏輯，對(duì)于是非判斷有基本的共識(shí)，絕大多數(shù)人也都是友善的。（總公司辦公室摘錄）
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