有一項醫(yī)學(xué)調(diào)查顯示，假如心內(nèi)科醫(yī)生告訴病情嚴重的心臟病患者，如果不改變個人生活習(xí)慣，比如吃的不健康不運動抽煙等，他們將必死無疑，但也有1/7的人會真正改變自己的生活習(xí)慣，其余6/7的人是不想活了嗎？
當(dāng)然不是，他們肯定也知道該怎么做，但卻依舊沒有改變，這是我們在改變中經(jīng)常遇到的問題，我們心里有一個行為標(biāo)準(zhǔn)，希望自己做到，卻經(jīng)常被現(xiàn)實打臉，好像我們心里有一個自己，現(xiàn)實卻是另一個自己，有時候我們明明很討厭自己的某個行為，比如拖延，這怎么都改不了，這時心里就會有很多的內(nèi)疚和自責(zé)，怪自己意志力薄弱，不夠努力，可是指責(zé)自己并不能帶來改變，相反，我們應(yīng)該認真思考為什么控制不住自己？
區(qū)分我們軀體里感性與理性的兩個自我，一個是感性的自我，一個是理性的自我。區(qū)分這兩個自我，理解它們之間的關(guān)系，對于理解改變，非常重要。積極心理學(xué)家喬納森·海特曾用一個有趣的比喻，來描述兩個自我之間的關(guān)系。他說：人的情感面就像一頭大象，而理智面就像一個騎象人。騎象人騎在大象背上，手里握著韁繩，好像是他在指揮大象，但事實上，他的力量微不足道。一旦和大象發(fā)生沖突，他想往左，而大象想往右，那他通常是拗不過大象的。對于改變而言，理智提供方向，而情感提供動力。 那么大象的脾氣是怎樣的呢？這也是我們了解自我的一個方向，首先它的力量大，一旦被激勵，理智很難控制住它。
再者，它是受情感驅(qū)動的，它既容易被焦慮、恐懼等負面情緒驅(qū)動，所以它既能成為改變的阻力，也能成為推動改變的動力。
最后一點，它是受被強化了的經(jīng)驗支配的，它只承認我們切實體會過的經(jīng)驗好處，而不承認理智所構(gòu)建的期待的好處，這個特點與“改變?yōu)槭裁催@么難”直接相關(guān)。
改變的本質(zhì)，其實就是創(chuàng)造新經(jīng)驗。用新經(jīng)驗代替舊經(jīng)驗，創(chuàng)造新經(jīng)驗需要通過新的行為，獲得新的反饋新的強化，并切身體驗到它。切身體驗的經(jīng)驗，信息濃度是非常高的，這跟聽來、看來的道理很不一樣，如果想象中的期待，而沒有新行為帶來的新經(jīng)驗，改變就很難發(fā)生。
（總公司辦公室摘錄）
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