古時(shí)有三位勇者。
一位是北宮黝，大概是個(gè)俠客，別管你是布衣百姓還是大國(guó)君主，惹了他，他就跟你翻臉。另一位勇者孟施舍，可能是武士或?qū)④?，他的勇比較簡(jiǎn)便：不管對(duì)方是小股來(lái)襲還是大軍壓境，不管是否打得過(guò)，先打了再說(shuō)。
后來(lái)，有人向孟子請(qǐng)教如何做個(gè)勇敢的人，孟子舉出北宮黝、孟施舍，又舉出孔子?？鬃又率?“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣”。這句話的意思是：“反省自己覺(jué)得理虧，那么即使面對(duì)穿著粗布衣的普通百姓，我能不感到害怕嗎；反省自己覺(jué)得合乎理義，縱然面對(duì)千萬(wàn)人，我也勇往直前”。也就是說(shuō)，孔子覺(jué)得，如果自己沒(méi)理，那么就算對(duì)方是個(gè)草民，也別欺負(fù)人家；但如果自己理直氣壯，就是對(duì)方人再多也要敢于斗爭(zhēng)。
孔子與前兩位的不同之處在于，他使勇成為一個(gè)倫理問(wèn)題:勇不單體現(xiàn)一個(gè)人的膽量，它還關(guān)乎正義，以及由正義獲得的力量和尊嚴(yán)。
但這里有個(gè)問(wèn)題，就是孔子假定大家的心里都有同一條直線，摸一摸就知道有理沒(méi)理，是否正義。但如果我覺(jué)得我有理，他覺(jué)得他有理，兩個(gè)理還不是一個(gè)理，怎么辦?孟子沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，在這三位勇者中另有一條共同的直線——北宮黝不怕老百姓，也不怕國(guó)王；孟施舍不怕小股敵人，也不怕大部隊(duì)；孔子沒(méi)理絕不欺負(fù)任何人，有理千萬(wàn)人他都不怕。這是勇之底線。勇者自尊，他不屑于扎堆起哄，更不會(huì)挾虛構(gòu)或真實(shí)的多數(shù)以凌人。他的尊嚴(yán)在于他堅(jiān)持公平地看待對(duì)方。三位勇者為勇確立了一個(gè)根本指標(biāo)，就是看看自己是否真的決心獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任和后果。
兩千多年過(guò)去了，我認(rèn)為上述指標(biāo)依然適用。比如，在網(wǎng)上向著八竿子打不著的什么東西怒發(fā)沖冠，把鍵盤(pán)拍爛，但走在大街上碰見(jiàn)流氓急忙縮頭，那么，這樣的勇不要也罷。因?yàn)樗遣卦谌硕牙锏挠?、免費(fèi)的勇，它就是怯懦。（總公司辦公室摘錄）
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